WTAPS 主導人 TET 西山徹在接受 Belief Moscow 的專訪中談及品牌歷史與靈感等多方面問題

俄羅斯時尚名所 Belief Moscow 近日就對日本裏原宿品牌 WTAPS 主導人 TET 西山徹進行專訪，當中談及多方面話題，圍繞品牌的起源、命名以及 TET 的生活展開，充滿玩味之余又不乏啓發性。下面我們爲大家帶來本次專訪的節選部分，完整內容則請前往 Belief Moscow 閱讀。

我很好奇爲什麽你以 WTAPS 命名，有什麽特殊涵義嗎？
在 WTAPS 之前，其實還有 FPAR (FORTY PERCENTS AGAINST RIGHTS)，那是我第一個品牌。FPAR 不僅僅專注于服飾領域，只要是創意活動都會涉足。某種程度來說，我更傾向于服飾和時尚這塊，所以，我第二個品牌就以 WTAPS 爲名。這是一個以軍事爲主軸的品牌，這你應該知道的，它意味著“第二擊總是決定一切”。”W” 就是 “Twice”，所以說 WTAPS 是我第二個挑戰。

“Placing Things Where They Should Be”（將東西放在最合適的地方），但事物應該屬于哪裏？這一種視覺感知還是直覺？或者是什麽影響了你？
這確實是來自我的直覺。對我來說，“Placing Things Where They Should Be” 就是設計的根本，這也是爲什麽我把它用作品牌標語。當我開始接觸時尚，我對每個季度的重複感到些許厭倦。事物似乎一直都是一樣，不曾發生改變，我需要動力才能繼續下去。所以，當想到 “Placing Things Where They Should Be”，我才投身其中。並且我堅持著第二原則。

MIYA-DAIKU 是古時候日本一位擁有修建神社、寺廟的高技能專業木匠，他的厲害之處在於見到任何一塊木材都能發現其可造之處。 就好像，樹木可以是不完美的，但雕刻可以改變它們原有的面貌，即便是彎曲的，也有獨特的美感所在。我並不覺得不完美就是缺陷，我們應該更加專注于事物內在，學會去發掘。

我的第二原則是“道”。

FPAR 充滿著無政府主義的能量。即便是在今天，這種能量還存在嗎？拿設計、音樂和電影來說，那方面給予你靈感？
我並不太認同“無政府”（也有混亂之意）這樣的說法，而是“無政府主義”。這是一種原則，代表著過去人們如何反抗政治，如何通過媒體表達內心情緒，如何進行溝通，這才是我感到興趣的。當然，“無政府主義”也經常反映于設計、音樂、時尚和電影之中。1990 年代的時候，有“人民公敵”這樣的例子，他們通過不同的方式去爭取人權，去抵擋歧視。很多人，特別是時尚圈的，都有所反應。即便他們也是憤怒的，他們能夠很好的與社會進行溝通。正是這一切影響了我，同時生成“無政府主義”的概念。有很多的藝術家，諸如 Kiyoshiro Imawano 等，在這方面也十分出力，我給予崇高的敬佩，但也不能說我全受他們影響。FRAR 僅代表我個人的意見，我的看法還有我對于設計的表達方式。