สรุป
'Ladrón de casas' ผลงานของศิลปินชาวคอสตาริกา Enio Arroyo Gomez เข้ามายึดพื้นที่ป้ายบิลบอร์ดในย่าน Astoria ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการศิลปะสาธารณะ Looking In โดย SaveArtSpace
ด้วยการผสมผสานจินตนาการแบบเด็กๆ เข้ากับประเด็นเรื่องการย้ายถิ่นฐาน การพลัดถิ่น และการเป็นส่วนหนึ่ง ผลงานชิ้นนี้จึงได้ร่วมสำรวจความสัมพันธ์อันซับซ้อนที่เรามีต่อคำว่า 'บ้าน'
เรื่องโดย Matilda Berke
เหนือลานจอดรถรูปสามเหลี่ยมที่ดูเรียบง่ายในย่าน Astoria ของ Queens ผลงานศิลปะจัดวางชิ้นล่าสุดในโครงการศิลปะสาธารณะ Looking In ของ SaveArtSpace นำเสนอผลงาน Ladrón de casas (ปี 2018) ของจิตรกรและประติมากรชาวคอสตาริกา Enio Arroyo Gomez ซึ่งเป็นภาพวาดของสิ่งมีชีวิตในจินตนาการตาโตที่กำลังวิ่งหนีพร้อมกับทาวน์เฮาส์ในมือ แต่กลับหันหน้ามามองผู้ชมและชี้ไปที่รางวัลของตน เมื่อมองเผินๆ ภาพนี้อาจดูเหมือนเป็นเพียงผลงานจากจินตนาการอันแปลกประหลาดที่เข้าถึงได้ง่ายและเชื่อมโยงกับผู้คนได้ แต่เมื่อพิจารณาอย่างใกล้ชิด ท่าทางและสีหน้าของสัตว์ประหลาดตัวนี้ ประกอบกับการจัดวางที่ดูผิดที่ผิดทางเล็กน้อยในฉากที่ดูเหนือจริงและมีกรอบแคบๆ ทำให้ตีความได้ยากขึ้น Jessica Alazraki ภัณฑารักษ์และศิลปินเจ้าของรางวัลได้เลือกผลงานชิ้นนี้จากซีรีส์ Bestiario ของ Gomez ซึ่งผสมผสานแนวคิดของตำราสัตว์ยุคกลาง (สารานุกรมที่รวบรวมสัตว์ที่มีอยู่จริงและสัตว์ในจินตนาการ) เข้ากับประเด็นและเทคนิคที่กว้างขึ้นในการทำงานศิลปะของเขาเอง รวมถึงงานประจำในฐานะครูสอนศิลปะเด็ก
Gomez ซึ่งออกแบบห้องเรียนในโรงเรียนของเขาเพื่อส่งเสริมการทดลองแบบอิสระและกระตุ้นความคิดสร้างสรรค์ของนักเรียนให้เกิดประโยชน์สูงสุด ก็ได้ออกแบบหลักสูตรของเขาโดยอาศัยการวาดภาพแบบอัตโนมัติ (automatic drawing) ซึ่งเป็นแนวทางเดียวกับที่ใช้ในงานของเขาเอง เช่นเดียวกับผลงาน Ladrón ที่ดูซับซ้อนอย่างแนบเนียน ศิลปะของเขาไม่ได้ไร้เดียงสาอย่างที่เห็นในตอนแรก (ดังที่ Meyer Schapiro เขียนไว้ในบทความ “On Some Problems in the Semiotics of Visual Art: Field and Vehicle in Image-Signs” ว่า “รูปทรงดูผิดปกติ ผิดที่ผิดทาง หรือแม้แต่ตึงเครียดทางจิตวิญญาณ… ท่าทางที่ดูฝืนธรรมชาติและองค์ประกอบอื่นๆ ของภาพทำงานร่วมกันเพื่อเน้นย้ำการแสดงออกถึงความครุ่นคิดและเก็บตัว การจัดวางในตำแหน่งที่เยื้องศูนย์มักพบเห็นได้ในภาพวาดของเด็กที่มีความผิดปกติทางอารมณ์”) ลายเส้นของ Gomez ซึ่งเขาเรียนรู้จากศิลปินชาว Chamacoco ในปารากวัยและฝึกฝนเป็นประจำขณะสอน จงใจทำให้ออกมาเหมือนลายเส้นที่เด็กวาด ผลงานชุด Bestiario ในยุคแรกๆ ของเขาถูกสร้างสรรค์ขึ้นก่อนที่เขาจะมีเงินซื้อผ้าใบวาดภาพที่เหมาะสม แผ่นกระดาษหยาบๆ ที่ใช้ในการวาดภาพสัตว์ในตำนานเหล่านี้ดูคล้ายกับเสื้อผ้าเนื้อหยาบของพวกมัน ซึ่งเป็นการเลือกใช้วัสดุที่ถูกกำหนดโดยปัจจัยทางเศรษฐกิจและความบังเอิญ ที่เชื่อมโยงสัตว์ประหลาดที่น่ารักเหล่านี้เข้ากับความเป็นจริงอันโหดร้ายของโลกเรา
เช่นเดียวกับภาพวาดหลายชิ้นของ Gomez ผลงาน Ladrón de casas ซึ่งแปลว่า “นักย่องเบา/โจรปล้นบ้าน” หรือแปลตรงตัวที่สุดว่า “โจรขโมยบ้าน” ได้ขยายแนวทางจิตวิเคราะห์ของศิลปินไปสู่การเล่นเพื่อเป็นช่องทางในการเข้าถึงแรงกระตุ้นในจิตใต้สำนึก โดยนำเสนอศิลปะในฐานะหน้าต่างสองด้านที่สะท้อนให้เห็นทั้งตัวตนและประสบการณ์ที่หลากหลายมากขึ้น บิลบอร์ดรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าขอบมนซึ่งเป็นที่จัดแสดงผลงาน Ladrón บังเอิญมีรูปทรงคล้ายกับสถาปัตยกรรมอุตสาหกรรมของหน้าต่างรถบัสหรือรถไฟใต้ดิน ซึ่งสื่อถึงวิถีชีวิตของผู้ที่ต้องเดินทางไปทำงานหรือสังคมที่ขับเคลื่อนด้วยการเดินทาง ต้นไม้เล็กๆ ที่ถูกวาดไว้ใกล้เท้าของสัตว์ประหลาดสะท้อนให้เห็นถึงต้นไม้ที่ซ้อนทับอยู่ทางด้านขวาของงานศิลปะจัดวางเล็กน้อย ซึ่งเน้นย้ำถึงการปรากฏอยู่อย่างต่อเนื่องของธรรมชาติแม้ในภูมิทัศน์เมืองที่แปลกประหลาดของเขา และในโลกของเราเอง
“ประสบการณ์ของการถูกบังคับให้อพยพเหล่านี้ได้สะท้อนออกมาให้เห็นผ่าน ‘โจรขโมยบ้าน’ ที่แปลกแยกและสภาพแวดล้อมที่แปลกประหลาดและไม่มั่นคงของเขา
ความบังเอิญเหล่านี้เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของพลังแห่งศิลปะในการเล่นแร่แปรธาตุเปลี่ยนเรื่องส่วนตัวให้กลายเป็นเรื่องสากลด้วยการทำให้ความรู้สึกในจิตใต้สำนึกกลายเป็นภาพที่มองเห็นได้ Gomez ต้องเดินทางโยกย้ายอยู่ตลอดเวลาหลังจากจากบ้านเกิดในวัยเด็ก ประสบการณ์ของการถูกบังคับให้อพยพเหล่านี้ได้สะท้อนออกมาให้เห็นผ่าน “โจรขโมยบ้าน” ที่แปลกแยกและสภาพแวดล้อมที่แปลกประหลาดและไม่มั่นคงของเขา ในเดือนมกราคมปี 2020 ไม่นานก่อนการระบาดของโรคโควิด-19 Viljon Caka ผู้อุปถัมภ์และนักสะสมงานศิลปะได้บังเอิญเข้าไปในแกลเลอรีในบัวโนสไอเรส ซึ่งเป็นสถานที่ที่เขาได้พบกับผลงาน Ladrón เป็นครั้งแรก และผลงานชิ้นนี้ได้กลายเป็นชิ้นแรก (และเป็นหัวใจสำคัญทางความรู้สึก) ในคอลเลกชัน Pensofino ของเขา แม้ว่าในตอนนั้น Caka จะไม่คุ้นเคยกับวงการศิลปะเลย แต่เขาก็รู้สึกผูกพันกับภาพวาดนี้ในทันที ในฐานะผู้อพยพชาวแอลเบเนีย เขาพบว่าประสบการณ์ของตนเองสะท้อนอยู่ในภาพเหมือนตนเองโดยนัยของ Gomez ซึ่ง Caka ได้ส่งให้ SaveArtSpace พิจารณาในนามของศิลปิน เช่นเดียวกับตำราสัตว์ในประวัติศาสตร์ ซึ่งมักจะรวมถึงคำอธิบายเชิงสัญลักษณ์ของสัตว์นั้นๆ เพื่อสอนบทเรียนทางศีลธรรม ตัวละคร “โจรขโมยบ้าน” นี้ก็ถ่ายทอดให้เห็นถึงการถูกแทนที่และความไม่มั่นคงของวิถีชีวิตแบบเร่ร่อนที่เกิดจากสภาวะที่เปราะบาง
ในบริบทเฉพาะนี้ สัตว์ประหลาดที่เปราะบางตัวนี้ยิ่งสอดคล้องกับพันธกิจของ SaveArtSpace อย่างลึกซึ้ง เช่นเดียวกับที่โจรในภาพดูเหมือนจะถูกกักขังอยู่ในขอบเขตของผืนผ้าใบ ภาพใหญ่เองก็ถูกล้อมด้วยขอบโลหะของบิลบอร์ดเช่นกัน แต่แม้จะอยู่ภายใต้ข้อจำกัดเหล่านี้ เขาก็ยังสามารถแสดงอำนาจในรูปแบบของการต่อต้านได้ บิลบอร์ดที่ตั้งอยู่ถัดจากบิลบอร์ดของ SaveArtSpace (ซึ่งมีกรอบขนานกันและมีขนาดและรูปร่างเหมือนกันทุกประการ แต่ล้อมรอบเนื้อหาโฆษณาทั่วไป) เตือนให้เรานึกถึงความจริงที่ว่างานศิลปะชิ้นนี้กำลัง “ขโมย” พื้นที่โฆษณา ตำแหน่งที่ตั้งของงานศิลปะจัดวางชิ้นนี้ในย่าน Astoria ซึ่งเป็นจุดศูนย์รวมทางประวัติศาสตร์ของหลากหลายวัฒนธรรม รวมถึงชุมชนผู้อพยพชาวกรีก อิตาลี แอลเบเนีย อียิปต์ และเลบานอน ยิ่งตอกย้ำความปรารถนาของ Gomez ที่จะสร้างกรอบใหม่ให้กับความเป็นจริงผ่านการแสดงออกส่วนบุคคล บนกำแพงของอุโมงค์ใต้ดินที่รองรับผลงาน Ladrón นักเรียนจากโรงเรียนศิลปะ Frank Sinatra School of the Arts ได้วาดภาพบุคคลสำคัญจากตำนานเทพเจ้ากรีกเอาไว้ ซึ่ง Gomez เองก็เคยเป็นผู้นำในโครงการจิตรกรรมฝาผนังลักษณะนี้มาก่อน แม้ว่า SaveArtSpace จะเลือกสถานที่สำหรับโครงการโดยพิจารณาจากทัศนวิสัยล้วนๆ แต่ก็ถือเป็นความบังเอิญที่น่ายินดีอีกครั้งหนึ่งที่ศิลปินระดับนานาชาติคนนี้ได้พบบ้านใหม่ในชุมชนนานาชาติแห่งนี้
ในตัวภาพวาดเอง (ซึ่งจริงๆ แล้วถูกขึงตึงและใส่กรอบที่ร้านในย่าน Astoria ซึ่งเป็นสถานที่ที่ Caka เคยอาศัยอยู่) ตึกระฟ้าสีสันสดใสที่ดูบอบบางซึ่งล้อมรอบผลงาน Ladrón นำเสนอภาพเมืองที่แปลกตาเหมือนกับบล็อกที่วางซ้อนกัน ราวกับความฝันเกี่ยวกับนิวยอร์กของเด็กๆ ภาพที่ดูขี้เล่นนี้บอกใบ้ถึงความจริงที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการวางผังเมือง ว่าเมืองต่างๆ ถูกออกแบบมาเพื่อสนับสนุนวิถีชีวิตและมุมมองบางอย่างโดยเฉพาะ เช่นเดียวกับห้องเรียนของ Gomez เอง การที่โครงการศิลปะสาธารณะสร้างพื้นที่เฉพาะสำหรับการพบปะแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมที่อาจเข้าถึงไม่ได้ในสถานการณ์ปกติ ได้กระตุ้นให้เราพิจารณารายละเอียดในชีวิตประจำวันอย่างใกล้ชิดยิ่งขึ้น ช่วยให้เราได้แอบมองเห็นโลกทั้งที่อยู่ภายในและภายนอกตัวเรา